古籍库 经部
礼为尚不惟一身德礼为尚而且作易以使天下后
世各明乎德之自成而孚于易简各得于礼之自行
而合于典礼也此惟伏羲文 王足 以当之也作易知
也使天下后世事得济而物得所非仁乎言仁而聪
明睿知之知神武不杀之勇具备于仁之体量矣 (第 52b 页)
世各明乎德之自成而孚于易简各得于礼之自行
而合于典礼也此惟伏羲文 王足 以当之也作易知
也使天下后世事得济而物得所非仁乎言仁而聪
明睿知之知神武不杀之勇具备于仁之体量矣 (第 52b 页)
柳宗元佩韦赋桑宏和而却武兮涣宗覆而国举设任柔而自处兮蒙大戮而不悟王毂诗殊不
知人心去暴秦天意归明主项 王足 底踏汉土席上相看浑未悟)住(之庾切音主王建诗空城雀何不飞
来人家住空城无人种禾黍土间生子草閒长满地蓬 (第 25a 页)
知人心去暴秦天意归明主项 王足 底踏汉土席上相看浑未悟)住(之庾切音主王建诗空城雀何不飞
来人家住空城无人种禾黍土间生子草閒长满地蓬 (第 25a 页)
称先王如书
武成称后稷为先王周礼大宗伯六飨皆称先王外传
不窋称先王又数后稷至文为十五王皆是此诗言先 王足 兼诸□已上矣传义不必易
民之质矣日用饮食质成也平也民事尽平则为君王
者惟有日用饮食相燕乐而已易需卦九 (第 17a 页)
武成称后稷为先王周礼大宗伯六飨皆称先王外传
不窋称先王又数后稷至文为十五王皆是此诗言先 王足 兼诸□已上矣传义不必易
民之质矣日用饮食质成也平也民事尽平则为君王
者惟有日用饮食相燕乐而已易需卦九 (第 17a 页)
敢圯自然成功而有馀矣圣贤所以为圣贤者钦而
已一念之钦圣贤事业鲧而领往钦之意安知其不
可用乎尧之所以复用鲧者犹孟子之庶几 齐王足
用为善也虽然洪水之害其急如此而尝试用鲧乃
曰试可乃已民命所系岂尝试之地乎盖鲧之才足
以治水所少者 (第 14b 页)
已一念之钦圣贤事业鲧而领往钦之意安知其不
可用乎尧之所以复用鲧者犹孟子之庶几 齐王足
用为善也虽然洪水之害其急如此而尝试用鲧乃
曰试可乃已民命所系岂尝试之地乎盖鲧之才足
以治水所少者 (第 14b 页)
(景赴救魏不能克梁天监五年魏取马头城魏将/元英等进围钟离邢峦谓钟离天险必无克状魏)
(主不听梁遣曹景宗督军二十万赴救魏人败走/十三年魏降人 王足 献计堰淮水以灌寿阳梁令)
(太子右卫率康绚董其役于钟离南起浮山北抵/巉石堰长九里淮水清激俯视居人 (第 5a 页)
(主不听梁遣曹景宗督军二十万赴救魏人败走/十三年魏降人 王足 献计堰淮水以灌寿阳梁令)
(太子右卫率康绚董其役于钟离南起浮山北抵/巉石堰长九里淮水清激俯视居人 (第 5a 页)
中行告公用圭也公者臣之极也凡事足以施天下
则称王次天下之大者则称公六三才不足以告 王
足 以告公而得用圭者故曰告公用圭也谨按亢字
下脱信字中字下误增行字其信字本为有孚生义
审详首末注义义 (第 4a 页)
则称王次天下之大者则称公六三才不足以告 王
足 以告公而得用圭者故曰告公用圭也谨按亢字
下脱信字中字下误增行字其信字本为有孚生义
审详首末注义义 (第 4a 页)